Peukalointia * Tampering

Toisessa käskyssään (2. Moos. 20: 4 - 6) Jumala kieltää jumalankuvan tekemisen. Ymmärrän, että kielto koskee sekä kuvan/patsaan että sanallisen määritelmän tekemistä. Eihän kuolevainen ihminen ole edes kykenevä määrittelmään Jumalaa, joka on hänen tekijänsä/Luojansa!

In the second commandment (Ex. 20: 4 - 6) God is forbiding us to make any image of God. I can understand that it concerns both a picture/statue and a verbal definition of the deity. How could it be possible for mortal man to define God, who is his author/Creator!

Kuitenkin Jumalasta on tehty maailman sivu maalauksia, piirroksia ja patsaita vaikka millä mitalla! Samoin hänet on määritelty sanallisesti "Pyhäksi kolminaisuudeksi", vaikka Jumala on ilmoittanut olevansa "YKSI. Sen lisäksi Jumalan nimeksi on pantu "Jahve"/"Jehova". Tuo nimi esiintyy Vanhassa Testamentissa 6828 kertaa, mutta mitään varmaa selvyyttä sen alkuperästä ei voi saada. Se on kuulemani mukaan "akateeminen sopimus."

But how much are there paintings, statues and drawings of God in this world! As well God has been defined verbally  the Holy Trinity, although he has informed to be "ONE". More over God has got the name Yahweh/Jehovah. That name appears 6828 times in the Old Testament, but there is no sure clearness about it's origin. As I have heard it's "an akademic agreement."

Jahve-nimi on minulle suuren hämmennyksen aihe ensinnäkin siksi, että Jumala itse sanoi "EHJEE" (2. Moos. 3: 14). Minä pidän ehdottomasti kiinni Jumalan omasta sanasta! Toinen syy, miksi äimistelen Jahve-nimeä on se, että se on kabbalassa ja okkultismissa elementtijärjestelmä, eräänlainen henkien/demonien herättämissysteemi.

The name Yahweh is a great awe for me firstly because God himself said "EHYEH" (Ex. 3: 14). I'm insisting on to keep on God's own word! Another reason for my surprise is that the name Yahweh is in Qabalah and Occultism pure elementary system, a kind of method to invoke spirits/demons.

Kyselen ja ihmettelen, kuka on tai ketkä ovat vaikuttaneet siihen, että nimi אהיה EHJEE on joutunut väistymään raamatussa sanan יהוה Jahve/Jehova tieltä. Yhtä ja toista on löytynyt. Tässä eräs niistä.

I'm asking and wondering who has effected that the name אהיה EHYEH has been forced to give away before the word יהוה Yahweh/Jehova. I have found many things. Here is one of them.

Kuvassa komeileva herra on englantilainen Robert Fludd (17.1.1574 - 8.9.1637). Hänen isänsä oli arvostettu valtion virkamies, Sir Thomas Fludd. Robert oli lääkäri, astrologi, matemaatikko, kosmologi ja kabbalisti. Hän oli myös hyvin kiinnostunut ruusuristiläisyydestä.

In the picture above there is an English Sir Robert Fludd (17. 1. 1574 - 8. 9. 1637) parading. His father was an honoured government official, Sir Thomas Fludd. Robert was a physician, astrologer, mathematician, cosmologist and Qabalist. He was also very interested in the Rosicrucians.

Robert Fludd näyttää olevan yksi kyllin rohkeista ja röyhkeistä ihmisistä, jotka ovat menneet määrittelemään ja kehittelemään jumaluutta.

It seems to me that Robert Fludd has been one of the brave and the arrogant who has defined and developped the deity.

Alexander Roobin kirjasta Alchemy and Mysticism löysin mm. tällaisen Robert Fludd'in tekemän kuvallisen kartan/määritelmän jumaluudesta. Tärkein nimi kuvassa näyttää olevan יהוה Jahve/Jehova, joka on jaettu kymmeneen osaan. Jahve-auringosta loistavat kymmenen sädettä on nimetty raamatusta löytyvillä nimillä, joita on käytetty Jumalasta. Ensimmäinen noista kymmenestä nimestä on Ehjee. Kuvatekstissä nuo kymmenen nimeä esitellään "epiteetteinä" eli Jumalan "liika/lisä -niminä".

I found in Alexander Roob's book (Alchemy and Mysticism) this kind of a chart/definition of the deity. The most important name seems to be יהוה Yahweh/Jehovah, which has been divided into ten parts. Ten beams named with the biblical God's names are shining from the Yahweh-sun. The first beam is Ehyeh. But those ten beams are called "epithets" in the text beside the picture.

Olisiko Jumala antanut oman liikanimensä Moosekselle, kun tämä pyysi uskon vahvistusta ja varmistusta Jumalan nimestä? Mooseshan oli selkeästi haluton ottamaan vastaan suurta haastetta lähteä johtamaan Israelin kansaa pois Egyptistä ja tarvitsi sen tähden Jumalan todellisen ja oikean nimen valtakirjakseen!

Could it be possible that God gave one epithet to Moses, when he was asking for a confirmation and an insurance concerning God's name? We can see how unwilling Moses was to accept God's request to lead the Israelis out from Egypt and how deeply he needed God's real and true name to be his mandate!

Kuvassa ei tyydytä ainoastaan luettelemaan kymmentä Jumalan liikanimeä, vaan annetaan myös vihje siitä, että jokainen epiteetti "virtaa suuresta tetragrammatonista" eli nimestä  יהוה Jahve/Jehova ja vuodattaa erilaisia suureita/siunauksia kuten valo, viisaus, harkinta, armo, voima, kiitollisuus, voitto, kunnia, lunastus ja valtakunta. 

Fludd didn't only list ten epithets of God but he also gave a hint that those epithets "flow from the great tetragrammaton" or from the name יהוה Yahweh/Jehovah and they pour various magnitudes/blessings such as light, wisdom, consideration, mercy, power, gratitude, victory, honour, salvation and realm.

Jahven jako kymmeneen osaan tuo mieleeni Elämänpuun, jossa on kymmenen sefiraa, jotka on nimetty raamatusta löytyvillä Jumalasta käytetyillä nimillä. Elämänpuu edustaa ihmisen omatekoista vanhuskautta ja pyrkimystä kohti jumaluutta omin avuin. Sen ykkössefirassa puun latvassa on kumma kyllä EHJEH. Kun esim. vapaamuurarit saavuttavat 33. asteen vihkimyksen, he lausuvat Jumalan sanat "ehjeh aser ehjeh" ja uskovat yltäneensä jumaluuteen.

To divide Yahweh into ten segments reminds me of the Tree of Life, which has ten spheres named after God's names used in the Bible. The Tree of Life stands for self-made righteousnes and to strive up to the deity by own virtues. It's surprising that in the first sphere of the Tree of Life there is EHYEH. But for instance when the Freemasons gain the 33th degree, they shall utter God's own word "ehyee aser ehyee" and they believe that they have reached up to the godhood.

Mietin miten paljon alkemia, astrologia, magia ja kabbala ovat vaikuttaneet kirkollisiin oppeihin! Ainakin niiden symbolit kulkevat käsikädessä! Tästä kirkollisten ja maallisten symbolien yhdennäköisyydestä on 700-luvulla elänyt Demokritos sanonut näin: "Tulee ilmenemään, että on vaikea erottaa mitä ominaisuuksia kullakin asialla todellisuudessa on."

I'm pondering how much alchemy, astrology, magic and Qabalah have influenced on the churchy doctrines! At least their symbols go hand in hand! About such likeness between the secular and the churchy symbols Democritus said in the 8th century "It will be apparent that it is difficult to diecern which properties each thing possesses in reality."