Viime vuosina olen yrittänyt keskittää tälle blogille tetragrammia koskevat kirjoitukseni. Ihmettelyni aiheen tiimoilla alkoi vuonna 2007, ja seuraavana vuonna aloitin ääneenajattelun Thinking-blogillani. Monenlaista on tapahtunut näinä vuosina... lunta on satanut olohuoneeseen asti. Mutta ehkä sinnekin tuli enkeli, sillä nyt olen saanut vastauksen viimeiseenkin mieltäni askarrutaneeseen kysymykseen koskien tetragrammia/Jahvea/Jehovaa.
In the last years I have tried to concentrate on this blog all my writings about the tetragrammaton. I started to wonder this issue in 2007 and next year I began to write on my Thinking-blog. During these years there has been a variety of events... it has been snowing even in the living room (joking after one Finnish song). But perhaps an angel came also there, for now I have got an answer even to my last question concerning the tetragrammaton/Yahweh/Jehovan.
Viimeinen kysymykseni kuuluu: kuka on tuonut tetragrammin raamattuun... ja milloin?
My last question is: who brought the tetragrammaton in the Bible... and when?
Kuluneella viikolla löysin vastauksen Roger Hathawayn http://www.divinepageant.com/author.htm
kirjoituksesta http://www.remnantradio.org/Archives/articles/sacred_name.htm
In this week I found an answer in Roger Hathaway's http://www.divinepageant.com/author.htm text http://www.remnantradio.org/Archives/articles/sacred_name.htm
Aivan ensimmäiseksi on sanottava, että minä suorastaan riemastuin, kun huomasin, että joku toinenkin on tutkinut samaa aihepiiriä kuin minä. Itse asiassa Hathaway on paljon minua edellä.
First of all have to say that I was absolutely overjoyed when I found another person who has studied the same issue as me. In fact, Hathaway is far ahead of me.
Poimin hänen kirjoituksestaan nyt suoran vastauksen omaan kysymykseeni:
"The word did not appear in any Old Testament text until the Masoretic Text of 1000AD!
Suomeksi: Sana (tetragrammi) ei esiintynyt missään Vanhan Testamnetin tekstissä ennen Mosareettien Tekstiä 1000 jKr.
Now I quote a straight answer from his text to my question:
"The word (the tetragrammaton) did not appear in any Old Testament text until the Masoretic Text in 1000AD!
Masoreetit olivat juutalaisia kirjanoppineita 700 - 1100 jKr., jotka
1) jakoivat hepreankielisen pyhien kirjoitusten tekstin jakeisiin (aikaisemmin sanat oli kirjoitettu yhteen pötköön -> vaikeuksia sanojen jakamisessa ja tekstin ymmärtämisessä), ja
2) kehittivät nykyisin käytössä olevan heprean vokaalimerkistön aikaisempien matres lectionis- merkkien rinnalle. Tämä työ lasketaan pääasiassa tiberialaisen Ben Aserin masoreettisuvun ansioksi.
Masoretes are Jewish scribes 700 - 1100AD, who
1) shared the text of the holy scriptures into verses (earlier the words written with consonants had no space but were written together -> difficulties to share the text into right words and understand the text)
2) formed in addition to the old matres lections the Hebrew vowels we know now. This is mainly thanks to the Masoretic family of Ben Aser.
Masoreettien vokallimerkistö tarjoaa nyt kenelle hyvänsä mahdollisuuden oppia lukemaan ja lausumaan heprean tekstiä, mikä oli ennen masoreetteja vaikeaa jopa itse juutalaisille, sillä yhteen pötköön kirjoitetun konsonattitekstin lukeminen onnistui kenties vain siltä, joka osasi tekstin ulkoa.
The Masoretic vowels allow now anyone on earth the opportunity to read and pronounce the Hebrew text. Earlier it was difficult even for the Jews, for perhaps only those who knew the text by heart could read the text written only with consonants and without space.
Varsin kummallinen seikka liittyy kuitenkin tetragrammiin. Tuon nelikirjaimisen sanan vokaalimerkit eivät näytä pitävän paikkaansa, sillä sanaa ei lausuta ainakaan niin kuin maallikko ja asiaan vihkiytymätön henkilö lausuisi sen sanan vokaalimerkkien perusteella. Tetragrammin oikeasta lausumisesta on jaksettu väitellä loputtomiin. Juutalaisten ratkaisu ongelmaan lienee se, etteivät he lausu sanaa ollenkaan tai korvaavat sen jollakin muulla "pyhällä" sanalla.
However a very strange issue relates to the tetragrammaton. The vowels under it's consonants don't show how to pronounce the word. This is a subject people have been debated ad infinitum. The Jewish key to this problem is to be totally silent and avoid the pronunciation or replace the tetragrammaton with some other "holy" word.
Okkultismin piirissä tetragarmmi on varsinainen voiman ja rikkauden avain, ja siellä tunnetaan jopa sellainen väite, että se, joka osaa lausua tetragrammin oikein, saa koko universumin tuhoutumaan.
In Occultism the tetragrammaton means the source of power and riches, and it's said there that the one who utters the tetragrammaton precisely right can destroy the whole universe.
Samalla kun masoreetit tekivät meille suuren palveluksen luomalla heprean vokaalimerkistön, he tekivät myös suuren karhunpalveluksen lisäämällä pakanallisen epäjumalan nimen Vanhan Testamentin teksteihin lähes 6000 kertaa.
While the Masoretes were doing a favour for us with the signs of Hebrew vowels they did also a great disservice by adding the name of a pagan god in the Old Testament texts almost 6000 times.
Nykyisin käytössä oleva heprean neliöfontti hyväksyttiin ennen masoreetteja toisella vuosisadalla jKr. pyhien kirjoitusten ainoaksi kirjoitustavaksi, ja se syrjäytti aikaisemman muinaisheprealaisen kirjoitustavan. Huomatkaamme siis, että kaikki heprean tekstit, jotka sisältävät vokaalimerkkejä ovat suhteellisen nuoria... vasta masoreettien käsistä lähteneitä (700 - 1100 jKr.).
The square font which is nowadays in use was accepted in the second century as the only writing of the holy texts and it replaced the ancient Hebrew diction. Therefore let's notice that all Hebrew texts containing vowels are relatively young... just after the Masoretes (700 - 1100AD).
Hathawayn kirjoituksesta haluan poimia vielä erään seikan (jokainen voi lukea kirjoituksen itse). Nimittäin, että arkeologisista löydöistä voidaan varsin suurella varmuudella päätellä, että JHVH/JHWH eli tetragrammilla ilmaistu jumala (lausutaanpa nimi miten hyvänsä) on ollut edomilaisten jumala jo 1400 ekr.
I still want to pick up one thing from the text of Hathaway (everybody can freely read his text). That is to say that after the archeologic founds with high degree of certainty we can deduce that YHWH or the god after those consonants (no matter how to utter) has been the god of the Edomites already at 1400 BC.
John Hyrcanus (164 - 104 eKr.) valloitti edomilaiset 132 eKr, ja pakotti heidät ympärileikkaukseen ja Talmudilaiseen Farisealaisuuteen. On selvää, että Hyrcanuksen pakkotoimenpiteistä huolimatta, edomilaiset säilyttivät oman kulttuurinsa ja uskontonsa ja mitä ilmeisimmin tekivät jonkinlaisia kompromisseja juutalaisten valloittajiensa kanssa. Tässä on yksi mahdollinen selitys sille, miksi juutalaisten jumalan nimi on JHVH. (Eräiden tutkijoiden mielestä juutalaiset ovat edomilaisia ja toisten mielestä historiallinen tosiasia on se, että yli 90% maailman juutalaisväestöstä polveutuu kasaareista... missä ovat israelilaiset...).
John Hyrcanus (164 - 104BC.) conquered the Edomites 132BC. and forced them to be circumcised and to the religion of the Talmudic Pharisaism. It's clear that the Edomites kept their own culture and religion in spite of the restrictive measures of Hyrcanus and made some compromises with the Jewish conquerors. This is possibly an answer to the question why the Jewish god is called YHWH. (Some scholars say that the Jews are Edomites and others say that a historical fact is that 90% of all Jews in the world are Cascades... where are the Israelites...)
Tärkeimpänä todisteena tetragrammin pakanallisesta alkuperästä minä pidän sitä tosiseikkaa, jonka Hathawaykin tuo esille kirjoituksessaan, että ns. Ramses II:n (1304 - 1237) listassa ei ole mainintaa siitä, että JHWH olisi liittynyt juutalaisiin. Egyptiläisessä listassa luetellaan kuusi muuta yhteyttä tetragrammin ja eri kansojen välillä. Koska heprealaiset (israelilaiset = Abrahamin jälkeläiset) olivat juuri noihin aikoihin Egyptin orjuudessa, luulisi heidän jumalansa nimen olleen egyptiläisillä hyvin tiedossa. MUTTA TUOHON AIKAAN ISRAEL EI PALVELLUT JAHVEA!
I think the most important evidence (mentioned also by Hathaway) about the Pagan origin of the tetragrammaton is the list of Rameses II (1304 - 1237), which doesn't have any mention of a connection between Yahweh and Israel. This Egyptian list has six mentions of the tetragrammaton and some nation. Because the Hebrews were in captivity at that time the Egyptians had to be aware of the name of their God. BUT ISRAEL DIDN'T WORSHIP YAHWEH AT THAT TIME!
Suosittelen Hathawayn kirjoitusta.
I recommend Hathaway's text.
